Aantekeningen bij de Bijbel: Deuteronomium 18:15

Deuteronomium 18:15

SV	Een Profeet, uit het midden van u, uit uw broederen, als mij, zal u de HEERE, uw God, verwekken; naar Hem zult gij horen;
WLC	נָבִ֨יא מִקִּרְבְּךָ֤ מֵאַחֶ֙יךָ֙ כָּמֹ֔נִי יָקִ֥ים לְךָ֖ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ אֵלָ֖יו תִּשְׁמָעֽוּן׃
Trans.	nāḇî’ miqqirəbəḵā mē’^aḥeyḵā kāmōnî yāqîm ləḵā JHWH ’ĕlōheyḵā ’ēlāyw tišəmā‘ûn:

Algemeen

Zie ook: Messias (profetie OT), Profeet
Johannes 1:40, Handelingen 3:22, Handelingen 7:37

Aantekeningen

Een Profeet, uit het midden van u, uit uw broederen, als mij, zal u de HEERE, uw God, verwekken; naar Hem zult gij horen;

Een Profeet, Meestal wordt vers 15 en 18-19 christologisch geïnterpreteerd. Als onderbouwing zien we onder andere dat het deze passage is waarnaar de Samaritaanse vrouw verwijst als ze tegen Jezus praat (Joh. 4:25), terwijl ook in Handelingen 6:22 en 7:37 naar deze tekst wordt verwezen en we het dus christologisch mogen opvatten. We moeten ons echter afvragen of dit de enige correcte interpretatie is (zie ook de NBV die "profeten" heeft, cf. vertaalnotitie bij vers 18).
Een algemene regel in de hermeneutiek is dat een vers niet kan betekenen wat het oorspronkelijke publiek niet had kunnen verstaan. Aangezien het concept van de Messias pas van na de ballingschap is en de Deuteronomische wet ten minste van 800 v.C. wordt beschouwd, zal de interpretatie dat de profeet in dit vers de Messias is niet door het oorspronkelijke publiek zijn begrepen. Temeer daar we in vers 20-22 lezen dat de profeet blijkbaar ook niet namens God kan spreken. We kunnen dan ook alleen maar hierover zeggen dat:
- God zal mensen opwekken om voor Hem te spreken.
- Als Hij dat doet, de mensen moeten luisteren.
We zien dan ook dat God door de hele geschiedenis van Israël vele malen profeten heeft opgewekt. En vanuit Hebreeën 1:1-4 blijkt dat onder deze profeten Jezus de grootste is.
De vraag die we kunnen stellen bij deze passage is: “Is er maar één profeet?” Waarbij het antwoord is of het echt belangrijk is. Als dit in de loop van de geschiedenis vele malen wordt vervuld, blijft het namelijk nog steeds even geldig. Als zodanig, is Jezus een profeet waarnaar dit verwijst? Zeker! Is hij de enige? Vanuit hermeneutisch oogpunt lijkt niets in de tekst te staan om deze bewering te ondersteunen.
Calvijn schrijft dan ook het volgende hierover in zijn commentaar: "Hence we conclude that the expression, “a Prophet,” is used by enallage for a number of Prophets. For it is altogether absurd, as some do, to restrict it to Joshua or Jeremiah; since Moses is here treating of the continual manner of the Church’s government, and is not speaking of what God would do within a short time. Not at all more correct is their opinion, who apply it strictly to Christ alone; for it is well to bear in mind what I have said respecting God’s intention, viz., that no excuse should be left for the Jews, if they turned aside to familiar spirits (Pythones) or magicians, since God would never leave them without Prophets and teachers. But if He had referred them to Christ alone, the objection would naturally arise that it was hard for them to have neither Prophets nor revelations for two thousand years." (Calvijn, Harmony of the Law, Vol. 1 Deuteronomy 18:15-18).