Context
Literatuur
Vertalingen

Exodus 12:2

Algemeen

Aantekeningen

Deze zelfde maand zal ulieden het hoofd der maanden zijn; zij zal u de eerste van de maanden des jaars zijn.

• Deze zelfde maand…, het gaat hier om de maand Abib (Ex. 13:4)
• Of zoals Rashi een van de belangrijkste joodse commentatoren uit de 12^de eeuw het stelt: "deze zal het begin zijn van de tellingsorde der maanden." Er wordt hier een kalenderhervorming ingesteld een bewijs daarvoor zou de herhaling kunnen zijn van deze 2 bijzinnen. De NBV ziet dit als een schrijffout van de kopiist.
  De Joden moeten dus daarvoor een andere kalender hebben gehad. Sommige geleerden menen hierin te lezen dat de Joden hiervoor de Egyptische kalender hanteerden, wat gezien de omstandigheden logisch lijkt. Ook bij joodse schrijvers als Flavius Josephus en later bij Louis Ginzberg zien we soortgelijke ideeën.
• Dat de instelling van het Pascha en die van de nieuwe kalender niet zonder ernstige consequenties was voor de Joden zal blijken uit het volgende. Vanuit de zienswijze van de Egyptenaren, waren deze acties door de Joden een regelrechte opstand. Men moet beseffen dat het lam, of beter gezegd, daar het om een mannelijk dier gaat, een ram , de personificatie was van onder andere de goden Khnem, Medes, Amun en Heryshef. Juist dit offeren voor hen een direct afwijzen en verwerpen van hun godsdienst. We lezen dan ook in Exodus 12 vers 12 "en Ik zal gerichten oefenen aan al de goden der Egyptenaren, Ik, de HEERE." Rammen waren het symbool van vruchtbaarheid en juist in deze hoedanigheid had de god van de vruchtbaarheid Heryshef de vorm van een man met een ramshoofd. De Joden moesten dus in het openbaar deze goden afwijzen. De straf van God was zoals in Numeri 33 vers 4 wordt gesteld "de Egyptenaren begroeven degenen, welke de HEERE onder hen geslagen had, alle eerstgeborenen; ook had de HEERE gerichten geoefend aan hun goden." In deze context blijkt dan ook dat juist in de dood van de eerstgeborenen, God de afgoden van Egypte, symbolen van vruchtbaarheid en leven heeft getroffen.
• Het andere bevel van God, namelijk de instelling van een nieuwe kalender had gelijke consequenties, was het eerste een afwijzing van de religieuze macht der Egyptenaren, dit tweede was een afwijzing van de wereldlijke macht. In tegenstelling tot onze kalender, werd de kalender van de Egyptenaren ieder jaar opnieuw vernoemd naar een specifieke gebeurtenis uit dat jaar. In veel gevallen was dat een vernoeming van de heersende Farao of naar een van zijn heldendaden.

Vertaalnotities

Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
    Zie hier over het gebruik van de interlineair.

Deze zelfde maand zal ulieden het hoofd der maanden zijn; zij zal u de eerste van de maanden des jaars zijn.

• De verdubbeling in het Hebreeuws is een chiasme. Volgens de NBV vervult de verdubbeling hier in het Hebreeuws geen speciale functie en is in het Nederlands redundant, om die reden is het in hun vertaling samengevoegd.

• הַזֶּ֛ה לָכֶ֖ם רֹ֣אשׁ MT 4QPaleoExod^l SP;
• חֳדָשִׁ֑ים MT 4QPaleoExod^l; החדשים SP;
• רִאשֹׁ֥ון MT (4QPaleoExod^l); ראישון SP;
• הוּא֙ MT 4QPaleoExod^l SP;
• לָכֶ֔ם MT 4QPaleoExod^l (4QPaleoExod^m) SP;
• לְחָדְשֵׁ֖י MT 4QPaleoExod^l 4QPaleoExod^m SP;
• הַשָּׁנָֽה MT (4QPaleoExod^l) 4QPaleoExod^m SP;
• Voorkomend in 4Q11=4QPaleoExod^l (fragmentarisch, algemeen volgend MT); 4Q22=4QPaleoExod^m;

• De tekst in 4QpaleoGen-Exod^l is in paleo-Hebreeuws geschreven.
• 4QPaleoGen-Exod^m is in paleo-Hebreeuws geschreven, waarbij tussen de woorden een punt is gezet.

Koop nu

Commentaar

Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!