Context
Literatuur
Vertalingen

Jesaja 9:5

Algemeen

Aantekeningen

Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij is op Zijn schouder; en men noemt Zijn naam Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst;

• Want een Kind is ons geboren, 1) als men het op die tijd wil laten slaan, dan gaat het om Hizkia (Rashi, Ibn Ezra; Talm. Sanhedrin 94a); 2) als men het messiaans wil zien, dan slaat het op 2a) Jezus (Kanttekeningen) of 2b) op de Messias (Targum Jonathan; Alfred Edersheim The Life and Times of Jesus the Messiah 1883 "and there is a very curious comment in Debarim R. 1 (ed. Warsh., p. 4a) in connection with a Haggadic discussion of Genesis 43:14, which, however fanciful, makes a Messianic application of this passage - also in Bemidbar R. 11."; Debarim Rabba, sect. 1. fol. 234.4; Perek Shalom, fol. 20.2; Maimon. apud Maji Synops. Theolog. Jud. p. 121; Vid. Reuchlin de Arte Cabal. p. 745); 3) omdat een profetie vaak een dubbele laag heeft is een eerste vervulling punt 1 en een tweede vervulling punt 2.

Vertaalnotities

Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
    Zie hier over het gebruik van de interlineair.

Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij is op Zijn schouder; en men noemt Zijn naam Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst;

• In de consecutio temporum, dus als ipf. cons. in eigenlijke zin, wordt וַיֹֽקְטֹל gebruikt ter voortzetting van een pf. met tegenwoordige of toekomstige betekenis: בֵּ֚ן נִתַּן־לָ֔נוּ וַתְּהִ֥י הַמִּשְׂרָ֖ה עַל־שִׁכְמֹ֑ו 'een zoon wordt ons gegeven (zal ons gegeven worden) en de heerschappij is/rust (zal zijn/zal rusten) op zijn schouder(s)' (J.P. Lettinga, § 72.d.2).
  
• מִשְׂרָה ^H4951 "heerschappij" (Jes. 9:5-6 †).
• שִׁכְמ֑וֹ ^H7926 mnl. enk. "Zijn schouder"; foutief mv. "schouders" (NBV, JPS)
• וַיִּקְרָ֨א שְׁמֹ֜ו ^{H7121 H8034} "men noemt zijn naam" (SV; HSV), "men zal als naam voor hem roepen" (Naardense Bijbel)
• גִּבּוֹר ^H1368 "machtig, sterk, held"; letterlijk staat er ’ēl gibwōr in het Nederlands "God [de] machtige/held". In de meeste gevallen blijkt dat het om een geweldig/machtig strijder gaat (denk bv. aan Nimrod, Gen. 10:9-10), maar soms kan het ook betekenen "enorm rijk" (denk aan Boaz, Ruth 2:1) en om die reden erg machtig. De Kanttekeningen van de Statenvertaling geven dan ook hierbij als opmerking "Die door de sterkte zijner Godheid den onverdragelijken last van den toorn Gods over de zonden van alle uitverkorenen aan zijne mensheid gedragen heeft, en door zijn eigen kracht van de doden is opgestaan, en de harten zijner uitverkorenen wederbaart ten eeuwigen leven; alsook door de sterkte zijner Godheid grote wonderen gedaan heeft, nog doet, en eindelijk alle doden opwekken zal." Hieruit blijkt dat Jezus zo machtig was dat Hij uit eigen kracht onze zonden op zich nam en uit de dood opstond. Jezus was God's held (cf. NBV, WV95, GNB96 "Goddelijke held"), God's machtige strijder.
• שַׂ֖ר ^H8269 "overste"; wordt meestal afgeleid van het Akkadische šarru = שר wat "vorst, prins" betekent; in het Egyptisch is śr (in het laat-Egyptisch sìr) een aanduiding voor hoge functionarissen.

• יֶ֣לֶד MT 1QIsa^a; בן Kennicott⁸⁰; παιδίον LXX;
• יֻלַּד MT; יולדx1QIsa^a Kennicott^{1 4 112 125 150 196}; ἐγεννήθη ἡμῖν LXX;
• וַתְּהִ֥י הַמִּשְׂרָ֖ה MT; ותהי^יהמשורהx1QIsa^a;
• וַיִּקְרָ֨א MT 4QIsa^c; וקראx1QIsa^a;
• פֶּ֠לֶא יֹועֵץ֙ MT 1QIsa^a; αὐτοῦ μεγάλης βουλῆς ἄγγελος LXX;
• שַׂר־שָׁלֹֽום MT; שר השלוםx1QIsa^a Kennicott⁹⁶; τοὺς ἄρχοντας εἰρήνην καὶ ὑγίειαν αὐτῷ LXX;
• Voorkomend in 1QIsa^a (algemeen volgend MT)

• Varianten Kennicott Vetus Testamentum Hebraicum (1780):
  

Koop nu

Commentaar

Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!