Aantekeningen bij de Bijbel
Vragen, overdenkingen en achtergronden over de Bijbel,
welke resulteren in allerlei aantekeningen.
| SV | En al hun werken doen zij, om van de mensen gezien te worden; want zij maken hun gedenkcedels breed, en maken de zomen van hun klederen groot. |
| Steph | παντα δε τα εργα αυτων ποιουσιν προς το θεαθηναι τοις ανθρωποις πλατυνουσιν δε τα φυλακτηρια αυτων και μεγαλυνουσιν τα κρασπεδα των ιματιων αυτων
|
| Trans. | panta de ta erga autōn poiousin pros to theathēnai tois anthrōpois platynousin de ta phylaktēria autōn kai megalynousin ta kraspeda tōn imatiōn autōn |
Algemeen
Zie ook: Kleding, Tefillin, Tsitsith
Deuteronomium 6:8, Deuteronomium 22:12, Mattheus 6:5, Mattheus 9:20
Aantekeningen
En al hun werken doen zij, om van de mensen gezien te worden; want zij maken hun gedenkcedels breed, en maken de zomen van hun klederen groot.
- Tefillim, gebedsriem; De Joden gebruikten dit woord om smalle stroken perkament te beschrijven waarop de volgende gedeelten van de wet van Mozes waren geschreven: Ex. 13:1-10, 11-16; Deut. 6:4-9, 11:13-21, en die, opgeborgen in kleine doosjes, tijdens het gebed met een leren riempje bevestigd werden op hetvoorhoofd en de linkerarm tegenover het hart. Zodoende werden zij herinnerd aan de plicht de geboden van God in het hoofd en in het hart te dragen, volgens de richtlijnen van Ex. 13:16, Deut. 6:8, 11:18. Men meende dat deze rolletjes, net als amuletten, de macht hadden kwaad af te weren en demonen te verdrijven. De Farizeeën plachten hun gebedsriemen breed te maken, zodat zij meer zouden opvallen en ijveriger zouden lijken dan de meeste mensen, om zich te laten herinneren aan de wet van God.
-
de zomen van hun klederen; de Wet schreef het dragen van mantelkwasten voor (Num. 15:38); Wie de kwast zag, moest aan de Wet denken en werd zo bewaard voor overtreding. We zien hier dat men zich aan deze halachische wet hield (Amy-Jill Levine & Marc Brettler, The Jewish Annotated New Testament, Oxford University Press, 2011, p. 502).
Vertaalnotities
Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
Zie hier over het gebruik van de interlineair.
θεαθηναι
gezien te worden
|
En al hun werken doen zij, om van de mensen gezien te worden; want zij maken hun gedenkcedels breed, en maken de zomen van hun klederen groot.
- φυλακτήριον G5440 hapax, "gebedsriem, tefillim";
____
- γὰρ WH NR Riv Nv NM; δὲ Byz ς Dio; omissie CEI ND TILC
- κρασπεδου "kwast, tsitsith"; κράσπεδα א B D Θ f1 22 pc ita itaur itd ite itff1 itg1 itl vg copsa copmae CEI Nv; κράσπεδα τῶν ἱματίων αὐτῶν W 0102 0107 f13 33 892 Byz itf itff2 ith itq syr copbo arm ς NR ND Riv Dio TILC [NM]; κράσπεδα τῶν ἱματίων L Δ pc; κράσπεδα αὐτῶν itb itc vgmss copsa eth
- Lacune in minuscule 396, ε 217 (C.R. Gregory, Textkritik des Neuen Testamentes, p. 185-186): Mat. 1:1-23:27;
- Lacune in minuscule 416, ε 422 (C.R. Gregory, Textkritik des Neuen Testamentes, p. 187-188): Mat. 1:1-25:36; 26:17-27:17; 27:35-Mark. 2:25; Joh. 18:8-21:25;
Koop nu
Commentaar
Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!
