Context
Literatuur
Vertalingen

Psalm 42:2

Algemeen

• Catena- of kettingpatroon in vers 2 en 3:

• Deze psalmtekst is vooral bekend geworden door de berijming van 1773 (Zangbundel Joh. de Heer 351), waarbij opvallend wordt gesproken over de jacht, terwijl dat in de Bijbeltekst niet voorkomt:

  ’t Hijgend hert, de jagt ontkomen,
  Schreeuwt niet sterker naar ’t genot
  Van de frissche waterstroomen,
  Dan mijn ziel verlangt naar God.
  Ja, mijn ziel dorst naar den Heer:
  God des levens, ach! wanneer
  Zal ik naadren voor uw oogen,
  In uw huis uw’ naam verhoogen?

Aantekeningen

Gelijk een hert schreeuwt naar de waterstromen, alzo schreeuwt mijn ziel tot U, o God!

• hert, Het damhert (Dama dama mesopotamica). Afhankelijk of men het volgende woord met schreeuwt (SV, HSV) of smacht (NBV, NBV21) vertaalt, wordt dit veelal met hert (mnl.; SV, HSV) of hinde (vrl.; NBV, NBV21) vertaald. Vrouwen smachten, mannen schreeuwen. Wil men dit objectief vertalen dan moet men "het hert smacht naar" gebruiken, cf. "Zoals een hert smacht bij beddingen van water" (Naardense Bijbel).
• schreeuwt, of smacht. Dit smachten of amechtig hijgen waarbij het zeer dorstige dier met de neusvleugels heftig heen en weer gaand, met daarbij de bek open, doet je als geen ander beseffen van de gebrokenheid van dit leven. Het is ditzelfde smachten van de psalmdichter naar God: zo smacht mijn ziel tot U, o God.
• waterstromen, De meeste vertalingen geven hier "waterstromen" e.d. Het gaat hier echter om afiq, een wadi, die in het natte seizoen van het woestijnachtige land overvloedig water kan bevatten, maar een (groot) deel van het jaar droog staat. In het natte regenseizoen ontstaan in de woestijn allerlei snelstromende riviertjes en rivieren, welke later weer opdrogen. Het hert ziet dus het felbegeerde water steeds minder worden en gaat op zoek naar plekken waar nog wel water is. Je ziet dan ook vaak sporen van deze dieren die langs de half opgedroogde wadi lopen op zoek naar water. Het is dit intense verlangen naar water van het hert dat de dichter gebruikt om duidelijk te maken dat hij zo naar God verlangd. Hij blijft niet zitten tot hij uitgedroogd is, maar gaat naarstig op zoek om maar iets van het Levende Water te vinden.

Vertaalnotities

Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
    Zie hier over het gebruik van de interlineair.

Hinde

Gelijk een hert schreeuwt naar de waterstromen, alzo schreeuwt mijn ziel tot U, o God!

• אַיָּל ^H354 dier "damhert" (Dama dama mesopotamica; Deut. 12:15, 22; 14:5; 15:22; 1 Kon. 4:23; Ps. 42:2; Hoogl. 2:9, 17; 8:14; Jes. 35:6; Klaagl. 1:6 †); (mnl.) Het wordt echter gevolgd door een vrouwelijke werkwoordsvorm van smachten. De dichter heeft waarschijnlijk de vrouwelijke vorm gekozen, omdat hij deze ook gebruikt bij "mijn ziel", en dat is een vrouwelijk woord. Hij wilde op deze wijze de parallellie goed laten uitkomen. Aangezien hert een algemenere betekenis heeft dan hinde, is het ons inziens een betere keuze.
• ערג ^H6165 ww. "smachten" (vrl.; Ps. 42:2; Joel 1:20 †); "schreeuwt" (SV, HSV), "smacht" (NBV, NBV21, Naardense Vertaling).
• מים "water"
• אָפִיק ^H650 "waterstroom, bedding"; In veel gevallen wordt een Wadi bedoeld, welke (tijdelijk) onstuimig stroomt (Job 6:15; Ps. 42:2; 126:4; Hoogl. 5:12; Jes. 8:7; Ezech. 31:12; 32:6; 34:13; Joel 1:20; 3:18), of naar het onstuimig stromen van het water zelf (2 Sam. 22:16; Ps. 18:16), terwijl in een enkel geval wordt verwezen naar de bedding van zo'n wadi (Ezech. 6:3; 35:8; 36:4-6).
• ערג ^H6165 ww. "smachten" (Ps. 42:2; Joel 1:20 †); "schreeuwt" (SV, HSV), "smacht" (NBV, NBV21, Naardense Vertaling).
• נפשׁ "ziel"
• אלהים "God"

• Afwijkende versnummering: hoofdstuk/vers MT 42:1; LXX 41:2;
• כְּאַיָּ֗ל תַּעֲרֹ֥ג MT; omissie Kennicott²¹⁶;
• כְּאַיָּ֗ל MT הֵיךְ אַיָלָא Tg^Pss; כאייל Kennicott^{43 76}; ὃν τρόπον … ἡ ἔλαφος LXX ABP;
• תַּעֲרֹ֥ג MT; תערוג (cf. Joel 1:20) Kennicott^{2 35 40 74 97 101 144 172};
• אֱלֹהִֽים MT ὁ θεός LXX ABP Deus Vg; יְיָ Tg^Pss יהוה Kennicott^{17 222}; wissing Kennicott²; אלהינו Kennicott⁸⁰; אלהים יהוה Kennicott²⁴⁵;

• Na מָ֑יִם is er een nieuwe regel in MT^Ginsburg, in andere manuscripten een lege ruimte.
• Na het einde van de zin is er een nieuwe regel in MT^Ginsburg.

• Varianten Kennicott Vetus Testamentum Hebraicum (1780):
  

Koop nu

Commentaar

Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!