Aantekeningen bij de Bijbel » Maria

Maria en het zwaard

JP vd Giessen — Sat, 24 Dec 2011 09:14:39 +0000

Maria was beslist de gelukkigste vrouw van de hele wereld toen ze hoorde dat zij de Messias mocht dragen, wat wordt bevestigd door haar tante Elisabeth. Later na de geboorte luisterde ze naar de boodschap van de herders, de lofprijs van de oude Anna en de zegeningen van de rijke wijzen en nam al deze woorden stil in zich op en dacht er veel over na. Maar dan die zegenspreuk van de priester Simeon die over Jezus sprak als “een Licht voor alle volken, de roem en eer voor Israël” en dan tegen haar zegt “er zal een zwaard door uw ziel gaan” (Luk. 2:32-35), niet een gewoon zwaard, maar een groot slagzwaard, dat bedoeld is om zwaar te verwonden. Niet lichamelijk maar geestelijk (“door uw ziel”), ze zal op het diepst en smartelijkst getroffen worden, want “Velen in Israël zullen zich aan haar Zoon ergeren, Hij zal ze tot een val wezen, tot hun ongeluk.”

Hoe zal ze gehuild hebben toen de kindermoord van Herodes haar werd bericht (Mat. 2:17-18; Jer. 31:15), ze de godslastering van de Farizeeën hoorde (Mat. 12:22), hoe haar kind in haar woonplaats werd veracht (Mat. 13:54-58). Wat zal door haar hart zijn gegaan toen ze haar Zoon daar aan het kruis zag hangen (Joh. 19:26). Haar Zoon, die daar de zonden van de wereld op zich nam. Hoe zal ze het vinden dat deze geweldige daad veranderd is in een commercieel gebeuren dat kerstmis heet, waar de armoedige stal is veranderd in neon verlichte etalages. Zal Maria niet denken aan wat haar Zoon zich afvroeg “of Hij bij de mensen nog geloof zal vinden als Hij terugkomt” (Luk. 18:8)?

Het was echter niet een vloek die Simeon uitsprak, het was vooral een zegen want “vele anderen zal Hij de grootste vreugde geven, de diepste gedachten van de mensen zullen openbaar worden”. Hebben wij deze vreugde? Durven wij onze diepste gedachten hierover openbaar te maken? Dat Kerstmis het feest is dat Jezus op aarde kwam tot redding van iedereen. Dat alleen Hij de felbegeerde vrede zal geven.

Dit artikel is eerder verschenen in het kwartaalblad “Komma” (2011/4) van de Christen Unie Barneveld.

Share/Bookmark

Wat als Maria geen maagd was…

JP vd Giessen — Sat, 17 Dec 2011 13:27:29 +0000

Ieder jaar rondom deze tijd verschijnen er weer allerlei artikelen waarin wordt beweerd dat het absoluut onmogelijk is dat Maria een maagd kon zijn. Standaard wordt dan de legende opgelepeld dat ze verkracht zou zijn door een Romeinse soldaat. Anderen pakken het wat subtieler aan en citeren de theologen, want als die het zeggen dan moet het wel zo zijn. En toen slot, als dit allemaal nog niet overtuigend genoeg is, wordt de bekende profetische tekst uit Jesaja 7:14 aangehaald waar we lezen: “Daarom zal de Heer zelf u een teken geven: de jonge vrouw is zwanger, zij zal spoedig een zoon baren en hem Immanuel noemen.”

In ieder geval de conclusie moet voor de lezer duidelijk zijn: Maria was in ieder geval geen maagd. Uit ondertoon van dit soort artikelen blijkt duidelijk dat Maria seks moet hebben gehad, want om het met Moltmann (Der Weg Jesu Christi) te zeggen:

“Het is feitelijk ongepast om de maagdelijke geboorte historisch te noemen, laat staan ‘biologisch’; en moderne positivistische karakteriseringen van deze aard bewaren allesbehalve de bedoeling en waarheid van het verhaal. Wat ze eigenlijk doen is dat ze het kapot maken.”

Nu is mijn probleem niet zo zeer dat deze schrijvers de “maagdelijke geboorte” afwijzen, want het interesseert me totaal niet of Maria nu wel of geen seks heeft gehad. Wat mij wel interesseert is de adder onder het gras, dat deze schrijvers suggereren dat als Maria seks heeft gehad, dit dus met een mens moet zijn geweest en dat zij daarmee aangeven dat Jezus op zijn hoogst een messias was maar niet de Zoon van God. Hiermee raak je de kern van hun theologie, want als Jezus niet de Zoon van God is, dan was Hij gewoon een van de vele messiassen die in die tijd voorkwamen. Hiermee wordt het hele Evangelie ontkracht en dat blijkt dan ook bij het feit dat deze theologen net zo “kritisch” zijn bij de opstanding van Jezus. Want ook daar hebben ze twijfels bij, want menselijk gezien is dat onmogelijk.

Wat mij betreft, deze tekstkritische theologen vergeten dat God almachtig is en dat het voor God een fluitje van een cent is om de hele mensheid in één klap te vernietigen, dat Hij dat niet heeft gedaan maar op een moeilijke manier Zijn Zoon naar de aarde stuurt door een jong meisje te bevruchten en deze Zoon later laat sterven voor de zonde van de mensheid, geeft aan dat God om ons mensen geeft. Natuurlijk is deze bovennatuurlijke liefde niet te bewijzen, daarom heet het geloof. Maar het valt ook niet te bewijzen, dat het niet is gebeurd zoals in de Bijbel staat. Ondanks dat deze theologen beweren dat zij historische en biologische feiten weergeven, zijn het slechts niet te verifiëren theorieën en om het met de woorden van Moltmann zelf te zeggen “Wat ze eigenlijk doen is dat ze het kapot maken“.

Share/Bookmark

Maria is onze moedergodin (?)

JP vd Giessen — Sun, 24 Jul 2011 17:34:46 +0000

In de Rooms Katholieke kerk heeft de persoon Maria altijd al een vooraanstaande plaats ingenomen, maar de laatste tijd lijkt het erop dat ook in Protestantse kerken Maria steeds belangrijker wordt. Op protestant.nl stond een interview van Jos van Oord met Ingelies Vermeulen waar deze suggereert dat Maria onze moedergodin is.

‘Maria brengt zoveel goeds met zich mee aan tradities, gebeden en liederen. Dat kan alleen maar bijdragen aan spiritueel geloven,’ zegt Jos van Oord. ‘De nieuwe spirituele gelovige mens zoekt mystiek, contemplatie, devotie en inkeer. Maria kan daarbij helpen. In een kapel in Maastricht zag ik mensen totaal tot inkeer komen voor een veelkleurig beeld van Maria. Zelf geef ik de voorkeur aan een sobere versie, maar die beelden spreken veel mensen aan.

Het is opvallend dat terwijl Maria altijd verwijst naar God (cf. Lukas 1:46), moderne (feministische) theologen hieraan voorbij willen gaan en Maria als de vrouwelijke tegenhanger van God wil zien. In plaats van de Bijbel als basis te nemen voor hun geloof zoeken ze hun spiritualiteit liever in de mystiek of in een zichtbaar iets als een veelkleurig beeld dat door mensen is gemaakt. Het is dan ook niet verwonderlijk dat dit soort zoektochten leiden tot een nieuw niet christelijk geloof, waarbij het gevaar zeer groot is dat (het beeld) Maria de plaats inneemt van Jezus. Op een discussieforum las ik zelfs de opvatting “God via Maria”, wat een drogreden is daar in de Bijbel door Jezus zelf wordt gezegd “Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot den Vader, dan door Mij.” (Johannes 14:6)

Het is dan ook belangrijk, zoals ik al eerder zei, de Bijbel als basis te nemen en dit soort nieuwerwetse ideeën daaraan te staven. Alleen dan kun je toetsen of iets christelijk is of niet.

Share/Bookmark