Dit is de zevenenzeventigste aflevering van de Livius Nieuwsbrief, een maandelijks verschijnend mailtje voor mensen met belangstelling voor de antieke wereld. Het wordt uitgegeven door Livius. De nieuwsbrief is gratis en u kunt hem doorsturen aan wie u maar wil.

Jona Lendering (redactie)

========================================

NIEUW OP DE LIVIUS-WEBSITE

Verschillende artikelen: een Achaimenidisch reliëf bij Gardanah Gavlimash, de Siloam-inscriptie uit Jeruzalem, een stuk over het manicheïsme (dank aan Michel Gybels) en een lang stuk over Lambaesis-inscriptie.

========================================

EGYPTE

Een jaaroverzicht van de Egyptische archeologie, met een flauwe grap over de vloek van de farao. Ondertussen blijven de toeristen weg, zoekt men verbrande boeken bij elkaar, wordt er nog altijd gegraven (mooie foto), al is het de vraag of je daar nou echt vrolijk van wordt.

Het maandelijkse gesleep met mummies: 1, 2, 3.

Juist nu u begon te vrezen dat u nooit meer van hem zou vernemen, is daar plotseling, onvermijdelijk als vanouds, onze doctor Zahi Hawass, die bescheiden opmerkt dat hoewel de dingen altijd veranderen, hij de enige is die de Egyptische geschiedenis begrijpt omdat hij het verleden echt kan zien.

En verder: nog eens die zeventien piramiden die op satellietfoto’s waren ontdekt, het Dal der Koningen, nog eens (KV 64), een tempel in Meroë (Soedan dus), Fayyum, Fayyumportretten, en de prangende vraag wat een wiwi is.

========================================

HET OUDE NABIJE OOSTEN

Ook deze maand weer wat voorwerpen die aan Iraakse musea worden teruggegeven.

Je wordt helemaal blij als je leest dat de Verenigde Arabische Emiraten en Saoedi-Arabië verzeild lijken te zijn geraakt in een archeologische ruzie over de vraag waar de dromedaris is gedomesticeerd is. Onlangs waren de Saoedi’s aan de beurt, deze maand de Emirati’s, en wij zijn de lachende derden, met meer informatie dan we ooit hadden over een belangrijke maar onderbelichte regio. En er komt nog een museum bij ook!

Vorige maand hadden we een artikel over gleuven in rotsen bij Jeruzalem; deze maand een antwoord. Ook meer nieuws over dat zegel waarover we vorige keer al schreven: 1, 2.

De grens tussen archeologie en politiek valt geheel weg in dit artikel over de vondst van een Byzantijnse stempel met een afbeelding van een menora. U hoeft niet meer dan de titel te lezen. Vergelijk.

En verder: Aleppo, de Merneptah-Israël-inscriptie, Tel Dan, Ninive, Tekoa, Arbela, Sanaa, monumentenbeleid in Jordanië (pagina laadt langzaam), Bosra, als bier geen bier blijkt te zijn, antieke raadsels, zomaar wat kleitabletten en een lief artikel over een Koerdisch privémuseum.

========================================

GRIEKENLAND en TURKIJE (en wijde omgeving)

Jaaroverzicht van de Griekse archeologie in 2011: tien ontdekkingen. En een jaaroverzicht van Bulgarije.

Twee scheepswrakken bij Kreta. Daarover gaan we hopelijk snel meer van horen.

Hé, de Elgin Marbles. Die waren we al weer enkele nieuwsbrieven lang kwijt. Het schrijnende contrast is hier.

Een Griekse tempel met doe-het-zelf-instructies, en een Griekse tempel in de verkoop (of niet).

En verder: Pafos, Perperikon, Kirsehir, Santorini, Constantinopel (meer).

========================================

ROME EN ZIJN RIJK

Gemengde berichten uit Libië (meer; meer; meer).

Leuk artikel over vier keizerinnen (Plotina, Marciana, Matidia en Sabina).

De Eerste Hoofdwet van de Archeologie schrijft voor dat als je niet wat iets is, het wel religieus zal zijn. Een illustratie uit Engeland.

En verder: Etruskische graven in Viterbo, Capua, Pompeii, Ostia (leuke foto’s), het spelbord van een astroloog, Jableh, Deguech.

========================================

BENOORDEN DE ALPEN

Als reactie op de vorige nieuwsbrief, waarin een vermelding stond over antieke Moezelwijn, wees een abonnee erop dat het toch echt ging om wijn uit de Pfalz. Oeps. Daar is nog een boel over te zeggen, kijk maar.

De perfect bewaard gebleven Romeinse helm uit Hellaton was deze maand moeilijk te missen.

Een penning wordt gepresenteerd als een toegangsbewijs voor een Londens bordeel. Het kan waar zijn, maar uw redacteur heeft er zo zijn twijfels bij.

Het maandelijkse lijstje uit Groot-Brittannië: Must Farm en (ernaast) Peterborough, Caerleon en een curieus artikeltje over de Muur van Hadrianus.

En verder: Deinze, Valkenburg (ZH), Arkum, Krefeld-Gellep.

========================================

JODENDOM EN CHRISTENDOM

De vondst van joodse teksten in Afghanistan was al vrij sensationeel. Inmiddels wordt duidelijk dat daaronder een onbekend werk is van de Saadia Gaon, een invloedrijke joodse denker uit de negende eeuw, die Griekse filosofische ideeën introduceerde in de rabbijnse traditie (meer).

Simpele vragen kunnen de leukste zijn: waarom is Jezus vanaf de zesde eeuw afgebeeld met lang haar en dito baard, terwijl niemand er destijds zo uit zag?

Ontdekking van een oud manuscript van de Brief aan de Romeinen.

========================================

OVERIG

Het grote publiek uitleg geven over de Oudheid kent een eigen problematiek. Het NRC Handelsblad gaf uw redacteur extra ruimte om de problemen eens te benoemen aan de hand van een boek dat in elk geval opvallend weinig feitelijke onjuistheden bevat. De conclusie is echter somber: om een voldoende goed boek te produceren, moet het wetenschapsbeleid worden omgegooid – niets minder.

Dit scoort hoog op de Ktesias-schaal voor slechte archeologische berichtgeving: je vindt een graffito met een alfabet, en concludeert dat de Bijbel dus al in de tiende eeuw v.Chr. geschreven kan zijn. Het is niet helemáál onwaar, maar totaal irrelevant.

Het Romeinenfestival is dit jaar in het weekend van 2-3 juni.

En verder: geschiedenis van de lippenstift, zijde, prietpraat over de toepassing van moderne technieken in de archeologie (“this marriage of social and natural sciences is an emerging discipline”), een interview met Aren Maeir, mooie panorama’s, en tot slot archeologie en mensenrechten.

========================================

DWAASHEID

De Bijbelcode! Die hadden we in alle voorgaande afleveringen van deze nieuwsbrief nog niet gehad.

========================================

INTERNET

Ook deze maand weer allerlei digitaliseringsprojecten, zoals een volledige Engelse vertaling van de Talmoed.

Weer eens een aflevering in de strijd om open access: de academische uitgeverij als vijand van de wetenschap. Misschien een beetje overdreven, maar niet zo heel veel.

========================================

OVERLEDEN

Professor Lambert is overleden, een van de meest vooraanstaande assyriologen van de twintigste eeuw.

========================================

EN TOT SLOT

Uw redacteur schreef een boek over de kwaliteit van de oudheidkunde, De klad in de klassieken, en gaf een interview. Verschillende verwante blog-artikelen: institutionalisering als drug en een pleidooi voor wat meer respect voor het historisch ambacht.

========================================

Oude nieuwsbrieven zijn te raadplegen via de website van het Rijksmuseum van Oudheden (2009, 2010, 2011, 2012) en bij Aantekeningen bij de Bijbel. Als u de nieuwsbrief wil steunen, kunt u een donatie doen op rekeningnummer 67.07.91.121 t.n.v. Livius, o.v.v. Ondersteuning Nieuwsbrief. Dank u wel.

Tags:

Wekelijks wordt in deze Bijbelquiz een nieuwe vraag over de Bijbel gesteld, wie het antwoord denkt te weten mag deze als commentaar toevoegen. Het antwoord komt dan de volgende week, zodat iedereen de gelegenheid krijgt om mee te doen in deze Bijbelquiz. En schroom niet om een antwoord te geven, ook al hebben anderen al eerder een poging gedaan.

Antwoord van de vorige keer:

Het waren inderdaad de zeelieden uit Jona 1 die hiervoor baden. Interessant is dat Jona de zeelieden niets had gedaan en daarom voor hen onschuldig was. Het pleit voor deze zeelieden dat ze eerst nog geprobeerd hadden om aan land te komen, dus ze hadden er alles aan gedaan om Jona (en hunzelf) te redden. Pas toen dat allemaal niet hielp kwamen ze tot deze oplossing.

De vraag van deze week:

Tegenwoordig lees je regelmatig over mensen die zichzelf in brand steken omdat ze het ergens niet mee eens zijn, of liever op die manier sterven dan in de handen van de vijand te vallen. In de Bijbel lezen we over ook zo’n situatie dat iemand zo in een hoek was gedreven dat hij als enige uitweg nog zag zichzelf in zijn huis op te sluiten en deze in brand te steken. Wie was deze persoon en waar staat het in de Bijbel.

Tags:

Er is geen herinnering aan de vroegere dingen.
Ook aan latere dingen, die nog komen,
zal geen herinnering zijn
bij hen die daarna komen.

Prediker 1:11 (HSV)

Een van de dingen die me vaak opvalt in allerlei discussies is dat men slecht op de hoogte is van de voorgeschiedenis. Men baseert hun mening op dingen die pas in het nieuws zijn geweest en zijn totaal niet geïnteresseerd in hoe iets zo is gekomen. Het citeren uit boeken dat het toch anders was maakt geen enkele indruk, of op zijn minst krijg je als weerwoord dat ze eigenlijk toch eens hierin zouden moeten verdiepen en het natuurlijk vervolgens niet doen.

Het gevolg van zo’n houding is dat veel dingen die tegenwoordig gebeuren ook vroeger al eens zijn gebeurd. Iedereen vind de holocaust erg en bijna iedereen is het erover eens dat zoiets nooit meer opnieuw mag gebeuren. Terwijl de symptomen die tot deze holocaust leiden ook nu weer steeds duidelijker naar boven komen. Weliswaar worden anders gestelde argumenten gebruikt, maar toch komt het op hetzelfde neer. We zien dagelijks in de Arabische kranten de “taalkundige ontmenselijking” van de Joden (politiek correct nu Israëlieten genoemd). We zien in alle kranten de geschiedvervalsing en het ontkennen van de holocaust komt steeds meer voor. In veel (Arabische) landen is het nu al verboden voor Joden en ze worden minstens zo hard vervolgd als christenen en de afgelopen 50 jaar zijn bijna alle Joden uit deze contreien verdwenen, een groot aantal is naar Israël gevlucht, de overigen staan steeds meer bloot aan “etnische zuiveringen”. Helaas moet ik constateren dat ook in Nederland dit steeds meer gebeurd, want een Joodse school in Amsterdam heeft continue zware bewaking nodig omdat het voor de kinderen anders niet veilig is. Dominees reageren afwijzend op een appel over de houding “kerk en Israël”. En zo kan ik nog wel even doorgaan.

Hetzelfde geldt ook voor andere belangrijke gebeurtenissen uit de geschiedenis. Vele culturen kwamen tot een einde omdat de decadentie hoogtij vierde en ze hun vijanden (van welk soort dan ook) om die reden niet aan zagen komen. Iemand heeft eens gezegd “een volk die zijn geschiedenis vergeet, is gedoemd die opnieuw mee te maken”. Op basis van mijn geringe kennis van de geschiedenis, ben ik bang dat veel volken niet eens die kans krijgen en dat de volken die in hun plaats komen weer zonder gehinderd te worden van enige vorm van kennis dezelfde fouten maken.

Het is de Prediker die als een van de wijste mensen op aarde dit pas op latere leeftijd inzag, toen hij deze woorden opschreef. De vraag is of wij naar hem willen luisteren en proberen iets van de geschiedenis te herinneren. Mijn zoon reageerde nog positief in zijn recensie op het boek “de Klad in de Klassieken“, door te stellen “ik geloof zeker dat dit boek weer een discussie op gang brengt”. Ik ben daar minder van overtuigd, het boek is verplichte kost om erachter te komen waarom het zo slecht is gesteld met het geschiedenisonderwijs, maar het zal de mensheid niet behoeden voor de fouten die ze gaan maken die ook al in het verleden zijn gemaakt.

Tags: ,

Oude Israëlitische ringen van de 1ste eeuw v.Chr. tot de 9e eeuw n.Chr.

Tags: , , ,

Met al die sneeuw is het altijd weer even leuk om tussen de foto’s uit de Oude Doos te zoeken naar nog mooie foto’s met sneeuw. Zo vond ik deze foto welke gemaakt is tussen 1900 en 1920 door de American Colony (Jerusalem) van het dal van Kidron, ook wel de vallei van Jehosafat genoemd, waar God de naties van de wereld zal beoordelen (Joël 3:12).

Tags: , ,

De afgelopen dagen is het weer flink omgeslagen, het vriest dat het kraakt en tot overmaat van ramp is het ook gaan sneeuwen. Voor bezitters van subtropische tuinen een ramp waar je goed op moet voorbereiden. Om die reden heb ik een aantal bomen en planten naar binnengehaald, zoals o.a. de citroenboom, de granaatappel en de palmbomen. Echter andere planten zijn te groot of moeilijk te verplaatsen. Denk aan de vele bollen en knollen van de vogelmelk, de uien, anemonen. Of de galbanum met zijn diepe wortels. Het meeste is overdekt met een dikke laag bladeren en hooi. de grotere bomen zijn ingepakt. Hieronder een kleine fotocollage:


Kabouter met op achtergrond Vogelmelk


Laurier, in de vaas zijn de bollen beschermd door een dikke laag pistache schillen


De vijgenboom, stevig ingepakt met op de achtergrond Tijm, Vogelmelk en Uien


Olijfboom, ingepakt

Tags: ,

Want allen hebben gezondigd en missen de heerlijkheid van God, en worden om niet gerechtvaardigd door Zijn genade, door de verlossing in Christus Jezus.

Romeinen 3:23-24 (HSV)

Jakob was een bedrieger, Petrus had last van driftbuien. David had zijn seksuele escapades, terwijl Noach een groot liefhebber van de wijn was. Jona rende weg voor God en Mozes was een moordenaar en stotterde bovendien. Gideon was niet erg nauwkeurig, Mirjam was een roddelaarster en Elia was depressief, Zacheüs was te klein. Paulus een gevangene en Esther zat opgesloten in een harem. Martha maakte zich overal zorgen over, terwijl haar zus de hele dag niets deed en hun broer Lazarus was zelfs dood.

Kortom, niemand van hen was erg geschikt voor een roeping. Maar God kijkt niet naar gekwalificeerd personeel, maar Hij kwalificeert de geroepenen. Wat is ons excuus om Hem niet te volgen?

Tags:

De wind waait naar het zuiden,
dan draait hij naar het noorden.
Hij draait en waait en draait,
en al draaiend waait de wind weer terug.
Alle rivieren stromen naar de zee,
toch raakt de zee niet vol.
De rivieren keren om,
ze gaan weer naar de plaats van waar ze komen,
en beginnen weer opnieuw te stromen.

Prediker 1:6-7 (NBV)

Je wordt er helemaal draaierig van als je deze tekst leest, want hoe waait de wind nu. Wat de Prediker hier aangeeft is dat de wind altijd onderweg is (lett. “de wind wandelt”) en uiteindelijk maar draait in een vicieuze cirkel van eentonige actie waarin niets verandert. Natuurlijk zijn er in Israël verschillende soorten winden, zoals de zuidenwind die ook de sarab, de droge en vooral hete woestijnwind, word genoemd en die komt na de noordelijke winden die de regen verdrijven. Maar alles bij elkaar genomen veranderd er niets.

Hetzelfde is het met de regen die valt op de aarde en wordt via de rivieren en de beken afgevoerd naar de zee, die maar niet vol wordt. Dus is de conclusie van de Prediker dat het water op een een of andere manier weer terugstroomt naar zijn oorsprong. Het lijkt een verwijzing dat de Prediker al wist van het bestaan van de waterkringloop. Maar we moeten voorzichtig zijn, omdat ook de Kanttekeningen nog van het idee uitgaan dat dit gebeurde door onderaardse waterlopen. Hieruit blijkt dat er vroeger ook andere theorieën waren.

Met deze twee teksten wil de Prediker aangeven, dat ook in de natuur niets nieuws is. Alles is hetzelfde en volgt elkaar op in de loop der jaren.

Tags: , ,

Een van de dingen die je vooral bij jongeren op school nogal eens overkomen is dat je te laat begint met iets wat je moet doen. Zo wist ik al meer dan een half jaar geleden dat ik deze lezing zou houden en vanaf het begin had ik al plannen om deze anders te doen dan mijn eerdere lezingen over dit onderwerp. Kortom deze week ben ik pas begonnen met de voorbereidingen en dan blijkt dat er toch wel heel veel valt te vertellen over dit onderwerp.

Want wisten jullie dat in geen enkel Bijbelboek zoveel verwijzingen staan als in het boek Job? Dat sommige sterrenbeelden al heel oud zijn en dat veel geleerden zich erover hebben gebogen welk sterrenbeeld precies is bedoeld. En hoe het mogelijk is dat er verwijzingen zijn naar sterrenbeelden die de schrijver van Job (ervan uitgaand dat hij op een zelfde breedtegraad woonde als Jeruzalem) helemaal niet had kunnen zien als het boek, zoals sommige geleerden stellen, erg jong is.

Wat dit laatste betreft, is het jullie wel eens opgevallen dat veel fenomenen uit de natuur die beschreven zijn in Job helemaal niet kloppen met de hedendaagse natuur. Denk maar eens aan ijs in rivieren, verwijzingen naar sneeuwval en dat in het Midden-Oosten. Om nog maar te zwijgen van de vreemde dieren die worden beschreven. Het lijkt erop dat er toen een totaal ander klimaat was en dat de toenmalige mens dit allemaal heel normaal vond.

Aan de hand van enkele sterrenkundige fenomenen die worden beschreven in het boek Job wil ik dan ook aantonen dat dit boek best wel eens een stuk ouder zou kunnen zijn dan we veelal aannemen. Welke fenomenen dat zijn, ga ik nu niet vertellen, als je het wilt horen kom dan naar de lezing van as. zondag in Bennekom.

Adres:
Vrije Evangelische Gemeente
Kerkgebouw “De Woonstede”
Margrietlaan 30
6721 EN Bennekom
www.vegbennekom.nl

Tags: , ,

Storing

Door een storing heeft de website er vandaag enige uren uit gelegen. We excuseren ons voor het ongemak.

Tags:

« Older entries