Aantekeningen bij de Bijbel: Psalm 23:6

Psalm 23:6

AB	Zo zullen het goede en de genade mij volgen al de dagen van mijn leven;en verblijven mag ik in het huis van de HEER tot in lengte van dagen.
SV	Immers zullen mij het goede en de weldadigheid volgen al de dagen mijns levens; en ik zal in het huis des HEEREN blijven in lengte van dagen.
WLC	אַ֤ךְ ׀ טֹ֤וב וָחֶ֣סֶד יִ֭רְדְּפוּנִי כָּל־יְמֵ֣י חַיָּ֑י וְשַׁבְתִּ֥י בְּבֵית־יְ֝הוָ֗ה לְאֹ֣רֶךְ יָמִֽים׃
Trans.	’aḵə ṭwōḇ wāḥeseḏ yirədəfûnî kāl-yəmê ḥayyāy wəšaḇətî bəḇêṯ-JHWH lə’ōreḵə yāmîm:

Aantekeningen

Immers zullen mij het goede en de weldadigheid volgen al de dagen mijns levens; en ik zal in het huis des HEEREN blijven in lengte van dagen.

Vertaalnotities

Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
Zie hier over het gebruik van de interlineair.

אַ֤ךְ׀

H389

ט֤וֹב

H2896

Immers zullen mij het goede

וָ

H9006

חֶ֣סֶד

H2617

en de weldadigheid

יִ֭רְדְּפוּנִי

H7291

volgen

כָּל־

H3605

יְמֵ֣י

H3117

al de dagen

חַיָּ֑י

H2416

mijns levens

וְ

H9006

שַׁבְתִּ֥י

H3427

blijven

בְּ

H9002

בֵית־

H1004

en ik zal in het huis

יְ֝הוָ֗ה

H3068

des HEEREN

לְ

H9013

אֹ֣רֶךְ

H753

in lengte

יָמִֽים

H3117

Immers zullen mij het goede en de weldadigheid volgen al de dagen mijns levens; en ik zal in het huis des HEEREN blijven in lengte van dagen.

Verschillende oudere vertalingen geven: "Ik zal in het huis des Heren verblijven in lengte van dagen". De Nieuwe Vertaling en de Naardense Bijbel willen dit echter vertalen met "Ik keer terug in het huis van de HEER tot in lengte van dagen". Met mijn kennis kom ik eigenlijk niet verder dan dat dit de Qal van jasjav is, terwijl de NBV en NB dit willen afleiden van sjoev. Overigens mocht dit laatste het geval zijn, dan vraag ik me af waarom dit niet ook in vers 3 is gebruikt (SV: Hij verkwikt mij; NBV: geeft mij kracht), waarmee het parallellisme zichtbaar zou worden.
A. Van Veen - Vrolijk: W.b. de ww die jij noemde mbt shabti; dat is correct. Mogelijkheden: dat het een inf. constr. van yashab is => shebet; met suffix y zou ik dan verwachten shibti. Maar shabti maakt inf. constr. van yashab niet onmogelijk. Vanwege voornoemde onzekerheid kan ook aan perf 1e p van shub gedacht worden. Parallellisme met naphshi yeshobeb = polel van shub. maar hiermee is zeker niet het laatste woord inzake jouw vraag gezegd.
Philomena M. French stelt: "the root of the final verb in Psalm 23v6 is שׁוב and that this is a finite verb which reflects repeated action. The form of the verb - the waw consecutive perfect - points back to the beginning of the psalm and should be viewed not just as the end of the psalm but as the beginning of a continuous cycle. The meaning of the verb should be interpreted not just as "to return" but also "to repent" which is well attested in the Tanach and accounts for the presence of the inseparable preposition ב on the noun which follows וְשַׁבְתִּי" (P.M. French, The Root of וְשַׁבְתִּי In Psalm 23:6, (2016))

____

Afwijkende versnummering: hoofdstuk/vers MT 23:6; LXX 22:6
אַ֤ךְ MT; aanvankelijk אף Kennicott¹³³;
ט֤וֹב MT; omissie Kennicott¹⁷⁰;
יִ֭רְדְּפוּנִי MT; σου καταδιώξεταί LXX; σου καταδιώξει ABP; ירדפני Kennicott^{36 72 93 97 133 150 164 252}; ירדמוני Kennicott²¹⁹;
וְשַׁבְתִּ֥י MT καὶ τὸ κατοικεῖν LXX ABP; שבתי Kennicott^{4 201}; ושבת Kennicott³⁵;
יְ֝הוָ֗ה MT κυρίου LXX ABP Domini Vg; omissie Kennicott²⁵³;
לְאֹ֣רֶךְ MT; לאורך Kennicott^{2 4 35 36 38 40 73 76 117 131 148 156 170 216 240 245};

Varianten Kennicott Vetus Testamentum Hebraicum (1780):

Koop nu

Commentaar

Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!