Maria is onze moedergodin (?)

July 24, 2011 in Christendom by JP vd Giessen | 5 comments

In de Rooms Katholieke kerk heeft de persoon Maria altijd al een vooraanstaande plaats ingenomen, maar de laatste tijd lijkt het erop dat ook in Protestantse kerken Maria steeds belangrijker wordt. Op protestant.nl stond een interview van Jos van Oord met Ingelies Vermeulen waar deze suggereert dat Maria onze moedergodin is.

‘Maria brengt zoveel goeds met zich mee aan tradities, gebeden en liederen. Dat kan alleen maar bijdragen aan spiritueel geloven,’ zegt Jos van Oord. ‘De nieuwe spirituele gelovige mens zoekt mystiek, contemplatie, devotie en inkeer. Maria kan daarbij helpen. In een kapel in Maastricht zag ik mensen totaal tot inkeer komen voor een veelkleurig beeld van Maria. Zelf geef ik de voorkeur aan een sobere versie, maar die beelden spreken veel mensen aan.

Het is opvallend dat terwijl Maria altijd verwijst naar God (cf. Lukas 1:46), moderne (feministische) theologen hieraan voorbij willen gaan en Maria als de vrouwelijke tegenhanger van God wil zien. In plaats van de Bijbel als basis te nemen voor hun geloof zoeken ze hun spiritualiteit liever in de mystiek of in een zichtbaar iets als een veelkleurig beeld dat door mensen is gemaakt. Het is dan ook niet verwonderlijk dat dit soort zoektochten leiden tot een nieuw niet christelijk geloof, waarbij het gevaar zeer groot is dat (het beeld) Maria de plaats inneemt van Jezus. Op een discussieforum las ik zelfs de opvatting “God via Maria”, wat een drogreden is daar in de Bijbel door Jezus zelf wordt gezegd “Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot den Vader, dan door Mij.” (Johannes 14:6)

Het is dan ook belangrijk, zoals ik al eerder zei, de Bijbel als basis te nemen en dit soort nieuwerwetse ideeën daaraan te staven. Alleen dan kun je toetsen of iets christelijk is of niet.

Tags: , , ,

Stuur naar Twitter
  1. Jona’s avatar

    Jona on July 24, 2011 at 8:23 pm

    Wat een suikerzoet plaatje! Het glazuur spatte van mijn tanden…

  2. JP vd Giessen’s avatar

    JP vd Giessen on July 25, 2011 at 12:39 am

    Yep, dat is omdat men tegenwoordig een suikerzoet geloof wil hebben. Ik denk dat onze feministische theologen het ook niet eens zullen zijn met de Liliths, Ashera’s of zelfs met de Griekse Venus, waar je meer haar voor op je tanden moet hebben.

  3. theodor’s avatar

    theodor on July 25, 2011 at 12:44 am

    Van de week heb ik een uitvoerige discussie op FB gevoerd met enkele katholieken nav een blogje over de vraag of Maria naast moeder van Jesus och “Moeder Gods” kan worden genoemd e.e.a. naar aanleiding van het lezen van een stukje uit de Roomse Kat. 2677

    “‘Heilige Maria, moeder van God, bid voor ons (..) ‘. Met Elisabet geven wij uiting aan onze verwondering: ‘Waaraan heb ik het te danken, dat de moeder van mijn Heer naar mij toe komt?’ (Lc. 1,43). Omdat Maria ons Jezus geeft, haar zoon, is zij de Moeder van God en onze moeder; wij kunnen haar al onze zorgen en onze verlangens toevertrouwen: zij bidt voor ons, zoals zij voor zichzelf gebeden heeft: ‘Mij geschiede naar uw woord’ (Lc. 1,38). Doordat wij ons toevertrouwen aan haar gebed, geven wij ons met haar over aan de wil van God: ‘Uw wil geschiede’.

    ‘Bid voor ons, zondaars, nu en in het uur van onze dood. Doordat wij aan Maria vragen om voor ons te bidden, erkennen wij dat wij arme zondaars zijn, en richten wij ons tot de ‘moeder van barmhartigheid’, tot de volmaakt heilige. ‘Nu’, in het heden van ons leven, verlaten wij ons op haar. En ons vertrouwen breidt zich uit, zodat wij vanaf nu ‘het uur van onze dood’ in haar handen leggen. Moge zij daar aanwezig zijn, zoals zij ook aanwezig was bij de dood aan het kruis van haar zoon, en moge zij ons in het uur van ons heengaan opnemen als onze moeder, om ons te leiden naar haar zoon, Jezus, in het paradijs.”

    Bij het lezen ervan besef je goed hoe ver katholiek denken afstaat van het denken van de Schrift, puur doordat RKK traditie een plaats naast en even belangrijk als de Schrift heeft gegeven.

  4. Sandra’s avatar

    Sandra on July 26, 2011 at 5:58 pm

    In veel Nederlandse Rooms Katholieke kerken krijgt Maria niet extra aandacht. Er staat wel in de kerk meestal een beeld van haar, maar in de diensten staat zij niet echt centraal.
    Nou zouden veel Nederlandse Roomse kerken ook niet door de keuring van de Paus komen.

    Ik heb op een katholieke basisschool gewerkt en heb het er met de religieus actievere collega’s er wel eens over gehad. Sommigen zien Maria wel als soort tussenpersoon in hun gebed, alleen de meesten bidden toch direct tot God.

    Ik moet zeggen dat ik persoonlijk het altijd prachtig vind om Katholieke kerken en kathedralen te bezoeken tijdens de vakantie (meestal in Frankrijk). Deze kerken zijn over het algemeen prachtige gebouwen, met mooie zuilen en allerlei figuren in het steen. Ook de schilderijen en beelden vind ik mooi om te bekijken.
    Zo’n kerk straalt altijd zoiets groots uit dat je er stil van word. Jammer genoeg zien protestante kerken er vaak een beetje saai uit.

  5. theodor’s avatar

    theodor on July 28, 2011 at 9:51 pm

    Sandra,
    Mooi dat je even reageert. Ik betrek mijn practische informatie vooral van een klein aantal nieuw-katholieken die op latere leeftijd zelf voor katholiek zijn gekozen hebben. Die zijn kennelijk een stuk fanatieker.
    Daarnaast spreekt het katechesestuk wat ik citeerde natuurlijk voor zich, want afgezien van hoe privépersonen een eigen mening ergens over hebben, de officiële leer verandert er niet door.

    De meesten delen waarschijnlijk je mening dat die katholieke kathedralen erg mooi zijn om te zien. Het wordt echter vooral interessant als je even de geschiedenis induikt en dan ziet, waarom die protestantse kerken zo kaal zijn. Dat heeft allles met de 80-jarige oorlog en de reformatie te maken, 1567 beeldenstorm… Heel interessant allemaal!