Context
Literatuur
Vertalingen

Judas 1:1

Algemeen

• Zie de brief van Judas voor een inleiding en behandeling van de brief.
• Synopsis
• Groeten (v.1-2)
• Aanleiding van de brief Waarschuwing tegen valse leraars (3-4)
• Waarschuwingen in verband met Gods straffen in het verleden
  1. Straf voor het ongeloof van Israël (5)
  2. De straf voor de gevallen engelen en voor Sodom (6-7)
• Kenmerken van de valse leraars (8-13)
• Verwijzingen naar de profetieën
  1. Enoch, die het einde van de goddelozen voorspelde (14-16)
  2. Waarschuwingen van de apostelen in verband met de laatste dagen (17-19)
• Samenvatting van de christelijke plichten
  1. Oproep tot opbouw en gebed (20)
  2. Liefde voor God en vertrouwen in Christus (21)
  3. Barmhartigheid en het verlangen het verlorene te redden (22-23)
• Zegenbede (24-25)

Aantekeningen

Judas, een dienstknecht van Jezus Christus, en broeder van Jakobus, aan de geroepenen, die door God den Vader geheiligd zijn, en [door] Jezus Christus bewaard:

• Judas, de broer van Jakobus, halfbroer van Jezus Christus, de reden waarom hij zich beschrijft als een dienstknecht.
• een dienstknecht, Reeds in het Oude Testament lezen we het concept van een dienstknecht van de Heer. Voor een Jood was die een vorm van eer en voorrecht. Het werd soms gebruikt voor het oude Israël (Jes. 43:10), maar werd vooral geassocieerd met beroemde Oudtestamentische personen, waaronder grote mannen als Mozes (Joz. 14:7), koning David (Ps. 89:4; cf. 2 Sam. 7:5, 8) en de profeet Elia (2 Kon. 10:10); al deze mannen waren ‘dienstknechten van de Heer’.

Vertaalnotities

Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
    Zie hier over het gebruik van de interlineair.

Judas, een dienstknecht van Jezus Christus, en broeder van Jakobus, aan de geroepenen, die door God den Vader geheiligd zijn, en [door] Jezus Christus bewaard:

• Ἰησοῦ Χριστοῦ δοῦλος p⁷² ‭א A B K L P Ψ 056 0142 5 18 3 35 61 81 88 93 254 307 323 326 436 442 453 621 623 630 665 909 915 1241 1243 1409 1505 1611 1678 1739 1837 1845 1852 1875 2200 2298 2344 2805 Byz Lect ς WH ║ Χριστοῦ Ἰησοῦ K P 049 6 181 431 468 808 1501 1836 2374 ║ δοῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ 1881 ║ Χριστοῦ δοῦλος 1067 ║
• τοῖς p⁷² ‭א A B K L P Ψ 049 056 0142 5 18 33 35 61 81 88 93 181 254 307* 326 431 436 442 453 468 621 623 630 665 808 909 915 1067 1175 1409 1501 1678 1735 1836 1837 1844 1845 1846 1875 2200 2298 2344 2374 2805 Byz Lect it^ar vg cop^sa cop^bo (eth) geo slav Origen^gr Origenlat Lucifer Augustine (Cassiodorus) ς WH ║ τοῖς ἔθνεσιν 6 307^c 322 323 945 1241 1243 1292 1505 1611 1739 1881 2138 syr^ph sy^rh arm ║
• ἠγαπημένοις "geheiligd" komt niet voor in alle handschriften (derhalve ook niet in de NBG51, NBV, WV96) ║ ἠγαπημένοις p⁷² ‭א A B Ψ 5 81 88 326^mg 330 436 442 451 468 621 623 629 630 915 1067 1241 1243 1292 1409 1505 1611 1739 1845 1846 2138 2200 2298 2344 2492 2495 2805 l⁵⁹⁶ l¹⁴⁴¹ it^ar it^c it^dem it^div it^p vg syr^ph syr^h cop^sa cop^bo arm eth geo Origen^gr Origen^lat Lucifer Ephraem Augustine Ps-Athanasius Ps-Oecumenius Cassiodorus Theophylact^comm WH NR CEI Riv TILC Nv NM ║ ἠγιασμένοις (cf. 1 Cor. 1:2) K L P 049 056 0142 6 18 35 61 93 104 181 254 307 322 323 326^text 424 431 453 614 665 808 909 945 1175 1501 1678 1735 1836 1837 1844 1875 1877 1881 2127 2374 2412 Byz Lect slav Theophylact^text ς ND Dio ║ ἠγαποιμένοις 1241 ║ electis Hilary ║
• καὶ Ἰησοῦ Χριστῷ τετηρημένοις en [door] Jezus Christus bewaard p⁷² ‭א A B (K 93 181 254 431 665 1836 2374 ║ Χρισοῦ L P 049 056 0142 5 6 18 81 35 1307 322 323 326 436 454 468 623 808 909 945 1067 (1175 1735 1844 l¹⁵⁶ l^592(1/2) l⁸⁸³ l⁸⁸⁴ l¹¹⁷⁸ ║ Ἰησοῦ Χριστοῦ 1241 1243 1409 1501 1678 1739 1837 1845 1846 1852^vid 1881 2298 2344 Byz Lect it^ar vg^st cop^sa cop^bo (eth) slav Origen^gr Origen^lat Lucifer Augustine (Cassiodorus) ς WH NR CEI Riv TILC Nv NM ║ καὶ Χριστῷ Ἰησοῦ τετηρημένοις Ψ 61 88 915 ║ ἐν Χριστῷ 442 621 (1852 Χριστοῦ Ἰησοῦ) 2805 l⁵⁹⁶ vg^cl vg^ww syr^ph arm geo ND Dio ║ omissie (haplography)] 630 1292 1505 1611 1875 2138 2200 syr^h ║
• Lacune in minuscule 122, δ 258 (C.R. Gregory, Textkritik des Neuen Testamentes, p. 153): Hand. 1:1-14; 21:15-22:28; Rom. 1:1-7:13; 1 Cor. 2:7-14:23; 1 Joh. 4:20-Judas einde;

• De oudste referentie met zekerheid naar deze brief is in de Canon Muratori uit het laatste kwart van de 2^de eeuw ("Epistola sane Judæ et superscriptæ Joannis duae in catholica [scil. Ecclesia] habentur.")

Koop nu

Commentaar

Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!