Aantekeningen bij de Bijbel
Vragen, overdenkingen en achtergronden over de Bijbel,
welke resulteren in allerlei aantekeningen.
| AB | De eerste vertrok en goot zijn ketel uit boven het land. Er kwam een slechte en pijnlijke zweer aan de mensen die het stempel van het beest hadden en aan hen die voor zijn afbeelding hadden geknield. |
| SV | En de eerste ging henen, en goot zijn fiool uit op de aarde; en er werd een kwaad en boos gezweer aan de mensen, die het merkteken van het beest hadden, en die zijn beeld aanbaden. |
| Steph | και απηλθεν ο πρωτος και εξεχεεν την φιαλην αυτου επι την γην και εγενετο ελκος κακον και πονηρον εισ τους ανθρωπους τους εχοντας το χαραγμα του θηριου και τους τη εικονι αυτου προσκυνουντασ
|
| Trans. | kai apēlthen o prōtos kai execheen tēn phialēn autou epi tēn gēn kai egeneto elkos kakon kai ponēron eis̱ tous anthrōpous tous echontas to charagma tou thēriou kai tous tē eikoni autou proskynountas̱ |
Algemeen
Zie ook: Merkteken, Zweer, Zweren
Exodus 9:9, Exodus 9:10, Exodus 9:11, Openbaring 13:14, Openbaring 13:16, Openbaring 13:17
Aantekeningen
En de eerste ging henen, en goot zijn fiool uit op de aarde; en er werd een kwaad en boos gezweer aan de mensen, die het merkteken van het beest hadden, en die zijn beeld aanbaden.
- merkteken, het hier gebruikte woord (χάραγμα G5480 'charagma) werd meestal gebruikt voor afdrukken op documenten of munten. Een charagma gold als een keizerlijk zegel van het Romeinse Rijk dat in officiële documenten in de 1ste en 2de eeuw werd gebruikt. Tijdens het bewind van keizer Decius (249-251 n.C.) konden degenen die niet het certificaat van offer (libellus) van Caesar hadden, geen handel drijven, een verbod dat mogelijk teruggaat tot Nero en een herinnering is wat in het volgende vers is beschreven. Hoewel er vele theorieën over zijn verschenen, zoals dat het een implantatie van een chip zou zijn, al dan niet via een vaccinatie, heeft het vooral de betekenis van een brandmerk of tatoeage welke wordt aangebracht op de huid. Het is om die reden dat theorieën die propaganderen dat het een onderhuids iets zou zijn afgewezen moeten worden (zie vorig vers waar diverse theorieën worden genoemd).
Vertaalnotities
Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
Zie hier over het gebruik van de interlineair.
En de eerste ging henen, en goot zijn fiool uit op de aarde; en er werd een kwaad en boos gezweer aan de mensen, die het merkteken van het beest hadden, en die zijn beeld aanbaden.
- φιάλη G5357 "diepe schotel, drinkschaal" (Opb. 5:8; 15:7; 16:1-4, 8, 10, 12, 17; 17:1; 21:9 †); Vooral gebruikt voor het schenken van plengoffers.
- ἕλκος G1668 "zweer, wond" (Luk. 16:21; Opb. 16:2, 11 †);
- χάραγμα G5480 "merkteken, brandmerk, stempel" (Hand. 17:29; Opb. 13:16-17; 14:9, 11; 16:2; 19:20; 20:4 †);
____
- ἐξέχεεν ς WH; ἐξέχεε Byz
- εἰς p47 A C Byz WH; ἐπὶ א al ς
- ἐπὶ p47 א A C Byz WH; εἰς al ς
- τοὺς προσκυνοῦντας τῇ εἰκόνι αὐτοῦ p47 A C Byz WH; τοὺς προσκυνοῦντας τὴν εἰκόνα αὐτοῦ א pc; τοὺς τὴν εἰκόνα προσκυνοῦντας αὐτοῦ pc; προσκυνοῦντας τῇ εἰκόνι αὐτοῦ al; τοὺς τῇ εἰκόνι αὐτοῦ προσκυνοῦντας ς
- Lacune in minuscule 218, δ 300 (C.R. Gregory, Textkritik des Neuen Testamentes, p. 168): Opb. 13:5-14:8; 15:7-17:2; 18:10-19:15; 20:7-22:21;
Koop nu
Commentaar
Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!
